古希臘羅馬文(wén)學的(de)譯介簡述

古希臘位于地(dì)中海(hǎi)東(dōng)北(běi)部，大(dà)緻 €相(xiàng)當于現(xiàn)在的(de)希臘。它的(de©‌÷)政治經濟、文(wén)化(huà)影(yǐng)響東(dōng)達小(xiǎo)亞西(xī✔↕> )亞、叙利亞，南(nán)達埃及、北(běi)非，西(xī)達意大(dà)利南✔≈≤σ(nán)部、西(xī)西(xī)裡(lǐ)島，北(běi)♠™λ←達裡(lǐ)海(hǎi)。羅馬城(chéng)邦相(xiàng)當于現(xiàn)在的(de)羅>•₹∞馬，帝國(guó)時(shí)期最廣的(de)疆界北(bβεěi)面從(cóng)不(bù)列颠、萊茵河(hé)直到(dào)裡(lǐ)海ε (hǎi)，東(dōng)部包括美(měi)索布達米亞ε♥Ω 、叙利亞，南(nán)部包括整個(gè)北(běi)非，西(xī)部包括現(xiàn)↕'↑在的(de)葡萄牙、西(xī)班牙，而以現(xiàn)在的(de)意大(dà)利為(σ‌‍ wèi)本土(tǔ)。

古希臘、羅馬同是(shì)歐洲文(wén)化(huà)的(de)發源地(dì)。其文(∞±wén)學也(yě)是(shì)歐洲文(wén)學的(de)源流。希臘的(de)$₩♠神話(huà)和(hé)史詩，正如(rú)馬克思所指出的(de)，是©✔β‍(shì)發展得(de)最完美(měi)的(de)人(rén)類童年(ni®♣‍án)的(de)産物(wù)，具有(yǒu)永久的(de)魅力。繼荷馬之∏"♣≥後，希臘産生(shēng)了(le)一(yī)系列傑出的(de)作(zuò)≠λ±家(jiā)，如(rú)抒情詩人(rén)薩福、阿那(nà)克瑞翁、品₽♣'達，寓言作(zuò)家(jiā)伊索，悲劇(jù)作(zuò)家(jiā)埃斯庫'÷羅斯、索福克勒斯、歐裡(lǐ)庇得(de)斯，喜劇(jù)作(zuò)φ✘π♥家(jiā)阿裡(lǐ)斯托芬，哲學家(jiā)和(hé)文(wén)藝理(lǐ)論↕ 家(jiā)柏拉圖、亞裡(lǐ)士多(duō)德，以及演說(shuō)家(ji‌☆ā)、曆史學家(jiā)等等。後世歐洲的(∑≈de)現(xiàn)實主義和(hé)浪漫主義方法都(dōu)可(kě✘β)以溯源到(dào)希臘。歐洲文(wén)學的(de)主要(yào)體(tǐ)裁，如(rú)詩>£歌(gē)中的(de)史詩、教谕詩、抒情詩、田園詩，戲劇(jù)中的(de)ε ✘悲劇(jù)和(hé)喜劇(jù)，散文(wén)中的(de)≈δ曆史、演說(shuō)、哲學論文(wén)、對(duì)話(huà)錄、文(wénα​♦λ)學評論、傳記、傳奇和(hé)寓言等等，莫不(bù)創始于希臘。羅馬文(w ™​ én)學雖遜于希臘，但(dàn)它繼往開(kāi)來(lái)，成為(w♠≤ èi)希臘文(wén)學和(hé)後世歐洲文(wén)學的(de)中介。它對(duì)∑π☆↕文(wén)藝複興時(shí)期、古典主義和(hé)18世紀歐洲文(wén)學，影(yǐn¥$‍g)響尤大(dà)。羅馬文(wén)學在某些(xiē)方面發展了(l​§λe)希臘文(wén)學，在某些(xiē)方面也("✔yě)有(yǒu)所獨創，例如(rú)維吉爾的(de)₹$σ史詩使古代歐洲文(wén)學中的(de)史詩得(de)到(dào)定型，西(xīλ™)塞羅的(de)演說(shuō)在技(jì)φ↕巧上(shàng)達到(dào)了(le)古代雄辯術(shù)的(de)最高(g®☆♠āo)水(shuǐ)平，盧克萊修的(de)哲理(lǐ)詩在古代文(wén)學中占有(yΩσǒu)獨特的(de)地(dì)位，普勞圖斯的(de)喜劇(jù)也(yě)取得‌₽✘(de)一(yī)定的(de)成就(jiù)，諷刺詩在羅馬文(wén)學中比較發達；此外(w×₹ài)，羅馬文(wén)學中的(de)警句↑♠‌∞、小(xiǎo)說(shuō)在古代文(wén)學中也​↓"$(yě)較為(wèi)突出；文(wén)藝理(lǐ)論±π方面，賀拉斯首次提出文(wén)藝的(de)教育和(hé)娛樂(yuè)的(d>Ω e)雙重作(zuò)用(yòng)。